ත්රිලක්ෂණයේ ලක්ෂණ
බුදුදහම පිළිබඳ විවිධ අර්ථකථන පසුගිය අවුරුදු දෙදහස් හයසියයක පමණ
කාලයක කෙරී තිබෙනවා. හීනයාන, මහායාන ආදී වශයෙන් පමණක් නොව දැන්
බටහිර වශයෙන් ද බුදුදහම් තිබෙනවා. මෙරට ඇතැම් උගතුන් ද ථෙරවාදයේ නොව බටහිර
බුදුදහමේ. අවශ්ය නම් එය ප්රතිචීන බුදුදහම කියලා හඳුන්වන්න පුළුවන්. එහි සසර, කර්මය, නිවන ආදිය නැහැ. ඒ එකක් වත් පංචෙන්ද්රිය
ගෝචර නැහැ. පංචානන්තරීය පාප කර්ම ඒ බුදුදහමේ නැහැ. ප්රතිචීන බුද්ධාගම පංචෙන්ද්රිය
ගෝචරයි. උඩ ඉන්න ඇත්තන්ගෙ (උගතුන්ගෙ) බුදුදහම සාමාන්ය ජනයාටත් කාන්දු වෙනවා. අද
ඇතැම් දරුවන් දෙමව්පියන්ට සලකන්නෙ නැහැ. ඔවුන් බුද්ධිමය වශයෙන් නැතිවුවත් ප්රායෝගික
ව ප්රතිචීන බුද්ධාගමෙන් ආභාසය ලබනවා.