යාපනයේ දෙමළ ජාතිවාදය
සිංහල බෞද්ධ විරෝධීන්ට ඉහේ මලක් පිපිලා. හරියට උතුරු පළාතේ ඊළම පිහිටෙවුව වගේ ඔවුන්ට දැනිලා. යාපනය විශ්වවිද්යාලයෙ උදුරපු විරු ස්මාරකය නැවත ඉදිකරන්න උපකුලපති තීරණය කරලා. එය සතුටු වෙන්න කාරණයක් නො වෙයි ද? මෙච්චර කල් බැට කකා ඉඳලා යමක් ලැබිච්ච වෙලාවෙ සතුටු වෙන්නෙ නැතුව මොනව කරන්න ද කියන්නෙ.
පස්මහා බලවතුන් අත් හරින හරින්
විිද්යාඥයකු වීමට නොහැකි වූ මා හරින් ප්රනාන්දු විද්යාව හා මිථ්යාව ගැන කතා කරනු උන්දුවෙන් අහගෙන හිටියා. මේ අපේ හිටපු ඩිජිටල් ඇමති නේ ද කියල මට මතක් වුණා. අර බැලුනයට මොකද වුණෙ කියල දැන ගන්න විධියක් තිබුණෙ නැහැ. හරින් කතා කෙළෙ පාර්ලිමේන්තුවෙ. ඒත් එතුමගෙ කතාවෙන් මා හුඟක් දේ ඉගෙන ගත්තා. කිවුව දේට වඩා නොකිවුව දෙයින් ඉගෙන ගත්තා.
භූමදානය ආදාහනය කිරීම හා යාපනයේ ස්මාරක ඉදිකිරීම හා ඉදිරීම
මුස්ලිම් භූමදාන කතාව ඉවරයි. ඒක ආදාහනය කරල. මිය යන විට කොවිඩ් 19 වැළඳී සිටි අය කිසිම භේදයක් නොතකා ආදාහනය කරනවා. එය අද රටේ ආධිපත්යය මතවාදය අනුව ගත් එකක්. අද ආධිපත්යය දරන්නේ බටහිර මතවාද. බටහිර විද්යාව. බටහිර වෛද්ය විද්යාව. කොවිඩ් 19 සම්බන්ධ හැම දෙයක් ම තීරණය කෙරෙන්නේ බටහිර වෛද්ය විිද්යාව හා බටහිර විද්යාව අනුව. ධම්මික වෙද මහතාගේ පැණිය බටහිර වෛද්ය විද්යාව අනුවයි පරීක්ෂාවට ලක් කෙරෙන්නේ. බටහිර දැනුම් ආධිපත්යය තියෙනතාක් ඒ ඒ දේ සිිදුවන්නේ ඒ විධියටයි.
සාමාන්ය නොවූ සාමාන්ය දැනුම
ලංකාවේ මිනිසුන්ගේ සාමාන්ය දැනුම කුමක් ද? මට මේ ප්රශ්නය අහන්න හිතුණේ එක් බටහිර වෙද මහතකු කියා තිබූ කරුණක් නිසා. ඔහුට අනුව ධම්මික වෙද මහතාගේ පැණිය ප්රතික්ෂෙප කිරීමට විශේෂඥ දැනුමක් අවශ්ය නැහැ. සාමාන්ය දැනුමක් ඇති අයකු එය ප්රතික්ෂෙප කරනවා. ඒ කතාව අපට මෙහෙම ලියන්න පුළුවන්. සාමාන්ය දැනුමක් ඇති අයකු ධම්මික වෙද මහතාගේ පැණිය ප්රතික්ෂෙප කරනවා.
ට්රම්ප් හා අසාද් සාලි
එක්සත් රාජ්යවල ප්රජාතන්ත්රවාදයට මොකද වෙලා තියෙන්නෙ. ට්රම්ප් කියන්නෙ එහෙ මැතිවරණය ඇෆ්ගනිසථානයෙ මැතිවරණයටත් අන්තයි කියල. ඒක අපි දන්නෙ නැහැ. ට්රම්ප් හා ඔහුගෙ අනුගාමිකයන් පිරිසක් තම රටේ ඡන්ද ෆ්රෝඩා වුණු බව කියනවා. අනුගාමිකයන් වොෂිංටන් පරිපාලන ගොඩනැගිලි වටලලා ඒවට කඩාවැදිල. මේවා මේ නෙත් දෙකෙන් දකින්න හිටිය දේවල් ද? ප්රජාතන්ත්රවාදයෙ දෙවොල මෙහෙම කැත කරයි කියල හිතුවෙ කවුද? ට්රම්ප් බලය අත්හරින්නෙ නැද්ද? අපිට නම් හාමුදුරුවො හැමදාම කියන්නෙ අත්හරින්න කියල. දැන් ඇමරිකාවෙ ප්රජාතන්ත්රවාදය රකින්න හමුදාවක් යවනවා ද? කවුද යවන්නෙ. ඇෆ්ගනිස්ථානයටවත් කියල බලමු ද? තාම කල් වැඩි ද? තව ටිකක් බලමු ද? අසාද් සාලි මොකද ඒ ගැන කියන්නෙ. එහෙම නැත්නම් අමීර් අලි කියා කෙනෙක් මොානව කියයි ද? අමීර් අලි මුස්ලිමුන්ට විරුද්ධ ගෞතමගෙ දුෂ්ටයන් (Villains of Gauthama) ගැන ලියල තිබුණ. ප්රජාතන්ත්රවාදයට විරුද්ධ දුෂ්ටයන් ඉන්නවා ද?
එන්නත දීල 13+ ලබා ගැනීම
I am only quoting. There are other animals as well.
You can’t compare the two, because Nietzsche was a hedgehog and Foucault was a fox.
Isaiah Berlin said that there are two kinds of thinkers:
“There is a line among the fragments of the Greek poet Archilochus which says: “The fox knows many things, but the hedgehog knows one big thing.”
[T]he words … mark one of the deepest differences which divide writers and thinkers, and, it may be, human beings in general. For there exists a great chasm between those, on one side, who relate everything to … a single, universal, organising principle in terms of which alone all that they are and say has significance – and, on the other side, those who pursue many ends, often unrelated and even contradictory….” [Isaiah Berlin, The Hedgehog and the Fox, 1953.]
