ලොකු චිත්‍ර කතාවක්

෦ ෧ ෨ ෩ ෪ ෫ ෬ ෭ ෮ ෯

                         සිංහල ලිත් ඉලක්කම්

0  1   2    3   4  5  6  7  8  9

ලොකු චිත්‍ර කතාවක්

අගමැති මහින්ද රාජපක්‍ෂ ලොකු චිත්‍රය ගැන අවධානය යොමු කරන්න කියලා. ඒක වැදගත් ප්‍රකාශයක්. තොණ්ඩමන්ගෙ අවමගුල, කරුණාගෙ ප්‍රකාශය ආදිය මේ ලොකු චිත්‍රයෙ නොවැදගත් තිත් කිහිපයක් වෙන්න පුළුවන්. ලොකු චිත්‍රයෙ අදහස එක් එක් අය එක් එක් විධියට කියනවා. සමස්තය දෙස බලන්න කියන එක එය ම නොවුණත් එයට කිට්ටු අදහසක් ගෙනෙනවා. 

නැගෙනහිර පළාතෙ මොන මුස්ලිම් සාම්ප්‍රදායික වාසභූමි ද?

෦ ෧ ෨ ෩ ෪ ෫ ෬ ෭ ෮ ෯

                                                   සිංහල ලිත් ඉලක්කම්

0  1   2    3    4  5  6  7  8  9

නැගෙනහිර පළාතෙ මොන මුස්ලිම් සාම්ප්‍රදායික වාසභූමි ද?  

මුස්ලිම් සාම්ප්‍රදායික වාසභූමි තියෙන්නෙ කොහෙ ද? දෙමළ සාම්ප්‍රදායික වාසභූමි තියෙන්නෙ කොහෙ ද? මේ ප්‍රශ්නය දැන් විසඳිලා ඉවරයි. ඒක විසඳුනෙ නන්දිකඩාල් කලපුවේ. මට අද ඒ ගැන කතා කරන්න හිතුණෙ නගෙනහිර පළාත හා මුස්ලිමුන් සම්බන්ධයෙන්. දෙමළ නිජභූමි කතාවට නම් ඉතිහාසයක් තියෙනවා. ඉතිහාසයක් තියෙන්නෙ නිජභූමි කතාවට මිසක් ඊනියා නිජභූමියකට නො වෙයි.

සුමන්තිරන් හා තැබෑරුම්

෦ ෧ ෨ ෩ ෪ ෫ ෬ ෭ ෮ ෯

                                                   සිංහල ලිත් ඉලක්කම්

0  1   2    3    4   5  6  7  8  9

සුමන්තිරන් හා තැබෑරුම් 

සුමන්තිරන් අගමැති රාජපක්‍ෂ  හමුවෙලා. සුමන්තිරන්ට දෙමළ පක්‍ෂ විරෝධය පාලා.  ඔහු කොටි සංවිධානය ගැන කී ඇතැම් දේට දෙමළ පක්‍ෂ කිපුණු බවක් පේන්න තියෙනවා. ඒ අතර මුහුදු මහා විහාරයට හිමි අක්කර තිහක් පමණ ආපසු විහාරයට එක් කිරීමට ජනාධිපති රාජපක්‍ෂගේ නායකත්වයෙන් යුත් ආණ්ඩුව තීරණය කරලා. දුම් හට්ටිය නාවික හමුදා රෝහලේ අල්ලනවාට ඇතැම් බටහිර වෙදමහතුන් විරුද්ධ වෙලා. ඊයේ තැබෑරුම් ඇරිය ම මිනිසුන් පොර කකා බෝතල් ගන්න ගිහින්. කිසිම නීතියක් රීතියක් නැතිව ඔවුන් පොර කාලා. සමහර විට ඒ අයගෙන් ඇහුව නම් කියන්න බැරි නැහැ අර පන්දාහ තාම ලැබුණෙ නැහැ කියලත්. එක් අයකු කිව්වා තමන් බෝතල් ගත්තෙ නැත්නම් කසිප්පු කාරයො රජ වෙනවා කියලත්. ඒකත් හොඳ තර්කයක්. 

දෙබිඩි බටහිර ජඩමාධ්‍ය හා දෙමළ ජාතිවාදය

             සිංහල ලිත් ඉලක්කම්

දෙබිඩි බටහිර ජඩමාධ්‍ය හා දෙමළ ජාතිවාදය

බටහිරයන්ගේ  අවශ්‍යතාවට, පැරදවිය නොහැකි බවට රොහාන් ගුණරත්න වැනි ඊනියා යුද විශේෂඥයන් විසින් ප්‍රකාශ කෙරුණ ද ප්‍රභාකරන් හා ඔහුගේ ත්‍රස්තවාදී කණ්ඩායම 2019 මැයි 19 වැනි දා නන්දිකඩාල් හි පරාජය කෙරුණා. එය ඊනියා යුද විශේෂඥයන් හා බටහිරයන් ලැබූ පරාජයක්. එහෙත් අපට බටහිර මාධ්‍ය විසින් ගෙන යනු ලැබූ ප්‍රචාරය පරාජය කරන්න බැරි වුණා. තවමත් ඒ ප්‍රචාරක යුද්ධය කෙරී ගෙන යනවා.

නිදහසේ ගමන් මග

 සිංහල ලිත් ඉලක්කම්

නිදහසේ ගමන් මග

අද නිදහස් දිනයක්. සැමරුවාට කමක් නැහැ. ඒත් සමරන්නේ කුමක් ද කියන එක දැන ගන්න ඕන. අද සමරන්නේ අප එංගලන්තයේ රජු අපේ ද රජු ලෙස සැලකමින් ලත් නිදහසක්. මෙය 1817 දී කැප්පෙටිපොළ විරුවා කොහුකුඹුරේ රටේ රාළ ආදීන් ඇරඹු නිදහස් සටනේ පියවරක් නො වෙයි. ඒ නිදහස් සටන් ව්‍යාපාරය ධර්මපාලතුමාගෙන් තාවකාලික ව අවසන් වුණා. ඒ නිදහස් සටන්වල අරමුණ වූයේ යළි සිංහල බෞද්ධ රාජ්‍යය ගොඩ නැගීමයි. 

තොරතුරු මධ්‍යස්ථානයක අවශ්‍යතාව

      සිංහල ලිත් ඉලක්කම් 

තොරතුරු මධ්‍යස්ථානයක අවශ්‍යතාව

තවම බහුතර ආණ්ඩුවක් පත් කර ගෙන නැති නමුත් ඇතැමුන් කටයුතු කරන්නේ ආණ්ඩුව බහුතර යැයි ගනිමින්. දැනට ජනාධිපති කෙනකු පත් කර ගෙන ඉන්නවා. එතුමා අගමැති කෙනකු හා අමාත්‍ය මණ්ඩලයක් පත් කර ගෙන තියෙනවා. එය ඊනියා භාරකාර ආණ්ඩුවක් නොවෙයි. භාරකාර ආණ්ඩුවක් තිබිය හැක්කේ පාර්ලිමේන්තුව විසුරුවා හැරි විටක දී. මේ ආණ්ඩුව සුළුතර ආණ්ඩුවක්. ඕනෑම අවස්ථාවක එ ජා පෙරමුණට ආණ්ඩුවට විරුද්ධව විශ්වාසභංග යෝජනාවක් ගෙනත් ආණ්ඩුව පරද්දන්න පුළුවන්. 

ජනප්‍රියවාදී දේශපාලනය, කෘෂිරසායනය හා ථෙරවාදය

    සිංහල ලිත් ඉලක්කම් 

0  5      

1  6

2  7

3   8

4   9                                           කාම්බෝජ ඉලක්කම් 

ජනප්‍රියවාදී දේශපාලනය, කෘෂිරසායනය හා ථෙරවාදය

චම්පක අත්අඩංගුවට ගැනීම පිළිබඳ ප්‍රශ්නයක් තියෙන්න විධියක් නැහැ. සැබෑ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදියකු ලෙස රඟපාන කරුණාරත්න ජයසූරිය හා එ ජා ප පිරිස් බොරු උද්ඝෝෂණයක් කරන්න හදනවා මන්ත්‍රීවරයකු අත්අඩංගුවට ගැනීමට පෙර කතානායකට දැන්විය යුතු ය කියා. එය වැඩිම වුනොත් සම්ප්‍රදායක් මිස නීතියක් වරප්‍රසාදයක් වෙන්න බැහැ. කරුණාරත්න ජයසූරිය තවමත් එ ජා පක්‍ෂයේ අයකු ලෙසයි කටයුතු කරන්නෙ. ඔහු සම්ප්‍රදාය අනුව අපක්‍ෂපාත වෙන්න ඕන. චම්පක පොලීසිය රැවටීම ගැන ඒ රිය අනතුර සිදු වූ දිනවල ජයසූරිය දැන ගෙන ඉන්න නැතිව ඇති. අඩුම තරමෙන් අර තරුණයකු කළ පැමිණිල්ල ගැන හොයල බලන්න කිසිවකු උනන්දු වුනෙ නැහැ. මා කියන්නෙ කතානායක ඒ ගැන සොයා බැලිය යුතුව තිබුණා ය කියන එක නො වෙයි. කතානායක සම්ප්‍රදාය රකින්නෙ නැති නිසා ආණ්ඩුවත් සම්ප්‍රදාය රකින්න ඕන නැහැ කියලත් මා කියන්නෙ නැහැ. චම්පකට ලොකු ප්‍රශ්නයක් වෙලත් නැහැ. ඔහු රක්‍ෂිත බන්ධනාගාරයෙ ඉන්නවා. සුදු වෑන් රියකින් පැහැර ගෙන ගොස් නැහැ. ඔහු දැන් ඉන්නෙ අධිකරණය බාරෙ. 

පාස්කු වාර්තාවට මොකක් ද කරන්නෙ

    සිංහල ලිත් ඉලක්කම්

පාස්කු වාර්තාවට මොකක් ද කරන්නෙ

පාස්කු ප්‍රහාරය සම්බන්ධයෙන් පත් කරන ලද පාර්ලිමේන්තු කාරක සභාව (තේරීම් කමිටුව නොවෙයි) සිය වාර්තාව පාර්ලිමේන්තුවට ඉදිරිපත් කළා. ඒ අනුව ජනාධිපති, අගමැති, බුද්ධි අංශය, පොලිස්පති, ආරක්‍ෂක ලේකම් ආදීන් ඒක්කෝ තම වගකීම් පැහැර හැරලා, එහෙමත් නැත්නම් වගකීම් ගැන සැලකිලිමත් වෙලා නැහැ. මේ බරපතළ චෝදනාවක්. ජනාධිපතිත් අගමැතිත් ඉල්ලා අස්වෙන්න ඕන. කතානායක සති කිහිපයකටවත්¬ වැඩ බලන ජනාධිපති වෙන්න ඕන. 

නන්දිකඩාල් පලයව්

    සිංහල ලිත් ඉලක්කම්

නන්දිකඩාල් පලයව්

යාපනය විශ්වවිද්‍යාලයේ ශිෂ්‍යයන්ගේ මැදිහත් වීමෙන් දෙමළ  පක්‍ෂ පහක් ජනාධිපතිවරණ අපේක්‍ෂකයන්ට ඉදිරිපත් කර ඇති ඉල්ලීම් දහතුන පිළිබඳ ව තවම කිසිම අපේක්‍ෂකයකු ප්‍රතිචාර දැක්වූ බවක් වාර්තා වී නැහැ. ඒ ඉල්ලීම් අපේක්‍ෂකයන් තිස්පස් දෙනාට ම යවා ඇත් ද යන්න පැහැදිලි නැහැ. ඒ කෙසේ වෙතත් අද තරගයක් ඇත්නම් ඒ ගෝඨාභය රාජපක්‍ෂ හා සජිත් ප්‍රේමදාස අතරයි. අනෙක් අය ඉදිරිපත් වී ඇත්තේ එක්කෝ ඡන්ද කඩන්න, නැත්නම් ඡන්ද පොළවලට හා ඡන්ද ගණන් කිරීමේ මධ්‍යස්ථානවලට වෙනත් අපේක්‍ෂකයන් වෙනුවෙන් නියෝජිතයන් පත් කිරීමට, එහෙමත් නැත්නම් මාක්ස්ගේ වැඩ නොකළ හිතළුවක් වූ ඊනියා කම්කරු පංති විප්ලවයේ පණිවුඩය ජනතාවට ගෙන ඒමට. සමහරවිට එකකට වැඩි වෙන්නත් පුළුවන්. ශිවාජිලිංගම්, හිස්බුල්ලා, අනුර කුමාර දිසානායක ප්‍රධාන වශයෙන් අයත්වන්නේ පළමු ගණයට. ජනතාව සිහිනෙන්වත් ඔවුන් ජනාධිපති ලෙස දකින්නේ නැහැ. අර සිහිනෙන්වත් ඔබ නොදකින කුමරා වගේ.

නන්දිකඩාල් පාවා දී ගෝඨාභය මනමේ කුමරු කිරීම

    සිංහල ලිත් ඉලක්කම්

නන්දිකඩාල් පාවා දී ගෝඨාභය මනමේ කුමරු කිරීම 

මෙවර ජනාධිපතිවරණයේ ප්‍රධාන මාතෘකා බවට පත් වී ඇත්තේ ජාතිවාදී ආගමිකවාදී ව්‍යාපාර පරාජය කිරීම, මෙරට නැවත ඒකීය රාජ්‍යයක් බවට පත් කිරීම (ඒකීය රාජ්‍යය ආරක්‍ෂා කිරීම යනු ව්‍යාජයක්. දහතුන්වැනි සංශෝධනයෙන් මෙරට සන්ධීය රාජ්‍යයක් වුණා), විධායක ජනාධිපති ක්‍රමය අහෝසි නොකිරීම ආදියයි. ඒ අතර විවිධ සහන ගැනත් කතා කරනවා. මෙහි පළමු මාතෘකා දෙක එකිනෙකට සම්බන්ධයි. 

මැකොස යුද්ධ, ජාතික සංවිධාන සම්මේලනයේ ස්ථාවරය හා භූමිකාව

    සිංහල ලිත් ඉලක්කම්

මැකොස යුද්ධ, ජාතික සංවිධාන සම්මේලනයේ ස්ථාවරය හා භූමිකාව

ජාතික සංවිධාන සම්මේලනයේ ස්ථාවරය හා භූමිකාව ඒ සම්මේලනයේ රැස්විමක දී සම්මත කර ගත් නමුත් එය පසුගිය දා පදනම් ආයතනයේ දී පැවති රැස්වීමේ දී ජනතාවට ඉදිරිපත් කෙරුණේ නැහැ. එහෙත් එදින ගුණදාස අමරසේකරගේ  අත්සන යැයි කිව නොහැකි අත්සනක් සහිත ව මුද්‍රණය වූ ප්‍රකාශ දෙකක් නම් වෙනත් සංවිධානයක නමින් බෙදා හරිනු ලැබුවා. ඒ පත්‍රිකා අමරසේකරට ලැබුණා ද නැද්ද කියන්න මා දන්නේ නැහැ. ජාතික සංවිධාන තම දේශපාලනය සඳහා යොදා ගැනීමට මාන බලන පිරිසක් ජාතික ව්‍යාපාරයේ ක්‍රියාත්මක වනවා. 

නන්දිකඩාල් ජයග්‍රහණය

නන්දිකඩාල් ජයග්‍රහණය

නන්දිකඩාල් ජයග්‍රහණයට දසවසරක් පිරෙන දිනයේ ඒ නිසි ආකාරයෙන් සැමරීමට වාතාවරණයක් රටේ නොමැතිවීම කණාගාටුවට කරුණක්. ඒ හුදෙක් පාස්කු ප්‍රහාරය නිසා ම ඇති වූවක් නො වෙයි. මේ ආණ්ඩුව හා ඊනියා මානවවාදී උගතුන් රටට ඉදිරිපත් කරන මතවාදවලට ජනමාධ්‍යයෙහි හා සමාජයීය මාධ්‍යවල ද තැනක් දීමත් එයට හේතුවක්. එහෙත් ප්‍රධාන ම හේතුව නන්දිකඩාල් ජයග්‍රහණය යනු කුමක් දැයි තේරුම් ගැනීමට නොහැකිවීම.

නන්දිකඩාල් ජයග්‍රහණය හුදු ත්‍රස්තවාදී කණ්ඩායමක් පරාජය කිරීමක් පමණක් නො වෙයි. එය රටේ බහුතර ජනතාවගේ මතවාදය ජයග්‍රහණය කිරීමක්. ජාතිකත්වයේ ජයග්‍රහණයක්. ජාත්‍යන්තරවාදී නූතනත්ව මතවාදවල පරාජයක්. මෙරට සියළු දේශපාලන පක්‍ෂවල පරාජයක්. දෙමළ ජාතිවාදයේ පරාජයක්. සිංහල බෞද්ධයන් හා පොදුවේ මෙරට සියල්ලන් ලැබූ ජයග්‍රහණයක්. 

දෙමළ ජාතිවාදය ඇති වුණේ සිංහලයන්ගේ විශේ’ෂයෙන් ම සිංහල බෞද්ධයන්ගේ වරද නිසා බව බටහිරයන් හා ඔවුන්ගේ මෙරට නියෝජිතයන් සියල්ලන් ම කියද්දී බෞද්ධයන්ට යුද්ධ කිරීමට නොහැකි බවට මතයක් ගොඩ නගද්දී ප්‍රභාකරන් අනභිබවනීය යුද්ධ නායකයකු ලෙස ලොව පුරා මතයක් ඇති කරද්දී කොටි ත්‍රස්තවාදීන් පරාජය කිරීමට නොහැකි බවට යුද්ධ විශේෂඥයන් මෙන් ම වෙනත් විශේෂඥයන් ද කියද්දී ඊනියා දෙමළ ප්‍රශ්නයට එකම විසඳුම සාකච්ඡා පමණක් බව කියද්දී එක්සත් ජනතා නිදහස් සංධානය ද ඒ මතය දරද්දී ඒ සියල්ල පරාජය කරමින් නන්දිකඩාල් ජයග්‍රහණය ලබා ගත්තේ. 

නන්දිකඩාල් ජයග්‍රහණය මෙරට සාමාන්‍ය ජනතාවගේ ජයග්‍රහණයක්. එය ඊනියා ප්‍රභූන්ගේ ජයග්‍රහණයක් නොවන නිසාත් එය නිසි ආකාරයකින් සැමරෙන්නේ නැහැ. මහින්ද රාජපක්‍ෂ කෙළේ සාමාන්‍ය ජනතාවගේ මතයට අවසානයේ දී කන්දීමයි. එයට ගොාඨාභය රාජපක්‍ෂගේ සංවිධාන ශක්තිය ආධාර වුණා. ඔහුගේ සැලසුම් හා තීරණ ඇතැම් අවස්ථාවල දී මහින්ද රාජපක්‍ෂගේ තීරණවලටත් බලපෑවා. මහින්ද රාජපක්‍ෂ අවසානයේ දී නන්දිකඩාල් ජයග්‍රහණයේ දී ඊනියා යුද්ධ විශේෂඥයන්ගේ මතයට පටහැණි ව සාමාන්‍ය ජනතාව කී ආකාරයට හමුදාවන්ට දේශපාලන නායකත්වය ලබා දුන්නා. සරත් ෆොන්සේකා පසුව මොනවා කළත් දක්‍ෂ ලෙස හමුදාව මෙහෙයවුවා. ඒ වගේ ම වසන්ත කරන්නාගොඩ ආදීන් ද  නොමඳ සහායක් ලබා දුන්නා. ඒ සියල්ලන්ටමත් වඩා සාමාන්‍ය ජනතාව අතරින් පැමිණි රණවිරුවන් ජීවිත පරිත්‍යාගයෙන් නන්දිකඩාල් ජයග්‍රහණයට උර දුන්නා. අපේ ප්‍රණාමය ඒ සියල්ලන්ට.

      

යුද්ධය හා ත්‍රස්තවාදය පරාජය කිරීම

යුද්ධය හා ත්‍රස්තවාදය පරාජය කිරීම

අද සිංහල ජාතිය සන්ධිස්ථානයකට පැමණ සිටිනවා. මේ අවුරුදු පන්සියයකට ටිකක් වැඩි කාලයක් තිස්සේ අප මුහුණ දෙන ප්‍රශ්නයක් උච්චස්ථානයකට පත්වීමක්. මා ඇතැම් විට කියා තිබෙනවා අප යුද්ධයෙහි දක්‍ෂයන් එහෙත් අප ගිවිසුම්වලින් පරදිනවා කියා. මේ පැරදීමට හේතුව අප සංකල්පීය වශයෙන් නොහිතන එක. මා මෙහි යුද්ධය කියා සඳහන් කළත් එය නිවැරදි නැහැ. මා කිව යුත්තේ අප හමුදා මෙහෙයුම්වල දක්‍ෂයන් කියායි. යුද්ධය කියන්නේ හමුදා මෙහෙයුම්වල එක් අංගයක් පමණයි. 

නන්දිකඩාල්හි සුමන්තිරන් ද පරාද වුණා

නන්දිකඩාල්හි සුමන්තිරන් ද පරාද වුණා

අද නැවතත් ඇතැම් සිංහලයන් කියන්න පටන් අරන් ප්‍රභාකරන්ට අවුරුදු තිහක් සටන් කරල දිනා ගන්න බැරි වෙච්ච දේ සුමන්තිරන් පෑනෙන් කර ගන්න යනවා කියලා. මෙය වැරදි කතාවක්. මේ කතාව පළමු වරට ඇහෙන එකක් නො වෙයි. සුමන්තිරන් වෙනුවට සම්බන්ධන්ගෙ හරි වෙනත් අයකුගෙ හරි නමක් එතැන තියෙන්න ඇති. ඒත් අදහස එයමයි. අවුරුදු  තිහක් ඊනියා යුද්ධයෙන් කරන්න බැරි වුණු දේ පෑනෙන් කරනවා කියන එකයි මෙහි අදහස.

දෙමළ ජාතිවාදය බටහිර හා ඉන්දියාව 3

දෙමළ ජාතිවාදය බටහිර හා ඉන්දියාව 3

සිංහලයන්ට ඉතිහාස විඥානයක් තිබූ බව අපේ වංසකතා සාහිත්‍යයෙන් පෙන්නුම් කරනවා. එහෙත් ඒ විඥානය ඉංගිරිසි අධ්‍යාපනයෙන් හා ඕල්කට් බුද්ධාගමෙන් නැති කර තිබෙනවා. අද බොහෝ දෙනා අනුරාධපුරේ යනවා. පසුගිය පොසොන් පොහොයටත් ගියා. එහෙත් ඒ යන්නේ බෞද්ධයන් ලෙස මිස සිංහල බෞද්ධයන් ලෙස නො වෙයි. අප යන්නේ අටමස්ථානය වැඳ පුදා ගැනීමට පමණයි. අප මිහින්තලේත් යනවා. අපට දේවානම්පිය තිස්ස රජු ගැනත් කල්පනා වෙනවා. ගැමුණු රජු ගැනත් කල්පනා වෙන්න පුළුවන්. එහෙත් එපමණයි. ඒ රජවරු ගැනත් හිතන්නේ බෞද්ධ ආකල්පයකින්. ලෝකයේ එක දිගට වැඩි ම කාලයක් අගනුවර ලෙස පැවතුණු නගරය අපට මතක් වෙනවා ද? එහෙම මතක් වෙනවා නම් පැරණි ගල් කණු ලිප් ගල්වලට ගන්නවා ද?

පහළොවේ සිට දහඅටට

පහළොවේ සිට දහඅටට

ඊයේ අප ජනරජ දිනය සැමරුවේ නැහැ. දහඅටවැනි දා නන්දිකඩාල් ජයග්‍රහණය සැමරුවේ නැහැ. ඒ වෙනුවට රාජිතගේ වසල කතා ඇහුවා. ඔහු තවමත් අමාත්‍ය මණ්ඩල තීරණ දැනුම් දෙන්නා. මෛත්‍රිපාල සුළුවෙන් නමුත් නන්දිකඩාල් රණවිරුවන් සැමරුවා. මහින්ද හා ගෝඨාභය තැන් තැන්වල රණවිරුවන් සැමරුවා. ඒ අතර විවිධ සංවිධාන තම තමන්ට හැකි පමණින් රණවිරුවන් සැමරුවා. එහෙත් හරියකට නන්දිකඩාල් ජයග්‍රහණය සැමරුවේ නැහැ. ජනරජ දිනය එතරම්වත් සැමරුවේ නැහැ. පොහොට්ටුව පක්‍ෂයක් හැටියට ඒ කිසිවක් සැමරුවේ නැහැ.

නන්දිකඩාල් සමග පෙරට

නන්දිකඩාල් සමග පෙරට

අද නන්දිකඩාල් දිනය. එහෙත් ආණ්ඩුව ඒ ජයග්‍රහණය සමරන්නේ නැහැ. එමගින් ආණ්ඩුව එක් පැත්තකින් රණවිරුවන් කළ කැපවීම, ජීවිත පූජා අවතක්සේරු කරනවා. ඒ බටහිරයන්ට යටවෙලා. රාජිත ජයග්‍රහණය අවතක්සේරු කරමින් රණවිරුවන්ට අවමන් කරමින් තවමත් ඇමතිවරයකු ලෙස වැජඹෙනවා. මෛත්‍රිපාලට රාජිත ඉවත් කරන්න හැකියාවක් නැහැ. ඒත් අද යාපනයේ ප්‍රභාකරන් සැමරෙනවා. එය නවත්තන්නත් ආණ්ඩුවට බැහැ. මේ නිවට ආණ්ඩුවට  රාජ්‍යය, ආණ්ඩුව, රාජ්‍ය ක්‍රමය, රට බෙදීම ආදියෙහි ඇති වෙනස්කම් තේරෙන්නේ නැහැ. ඔවුන් ජ වි පෙ හා කොටි සසඳන්නේ එබැවිනුයි. එහෙත් නිවට ආණ්ඩුව තවමත් තියෙනවා. රනිල් පවත්වාගෙන යන්න කවුද වැඩ කර තියෙන්නෙ කියලා ඇහුවම පොහොට්ටුවෙ උදවියට තරහ යනවා. තමන් කොටි සමග සැසඳුවත් ජ වි පෙ නිහඬයි.

නන්දිකඩාල් දිනුවේ කවුද?

නන්දිකඩාල් දිනුවේ කවුද?

ඊයේ ලිපියේ සඳහන් වූ නන්දිකඩාල් ජයග්‍රහණයක් නො වේ ය යන්න ඇතැමුනට ප්‍රශ්නයක් වෙලා. පෙබරවාරි 10 පොදු පෙරමුණට ජයග්‍රහණයක් නොවීය යන්නත් ඇතැමුනට ප්‍රශ්නයක් වුණා. මේ සියල්ල ජයග්‍රහණය යන්නට සාපේක්‍ෂයි. ජයග්‍රහණය යනු කුමක් ද යන්න මත මේ රඳා පවතිනවා. පෙබරවාරි 10 වැනි දා පොහොට්ටුවට අනෙක් පක්‍ෂ වෙන වෙන ම ගත්තට වඩා ඡන්ද ලැබිලා තියෙනවා. පොහොට්ටුව ජයග්‍රහණය කරලා තියෙන්න ඒ අර්ථයෙන් පමණයි. එහෙත් අද පළාත් සභා ආයතන රාශියක ම සභාපති පදවිය තීරණය වෙලා නැහැ. එයට ඡන්ද ක්‍රමයට බැණ වැදිලා වැඩක් නැහැ. ඒකාබද්ධ විපක්‍ෂය මේ ක්‍රමයට පක්‍ෂපාත වුණේ නැද්ද? ඔවුන්ට කල් තබා ක්‍රමය තේරුම් ගැනීමට බැරි වුණා.

අනෙකුන්ගේ නොවන මම

අනෙකුන්ගේ නොවන මම

මා ඒකාබද්ධ විපක්‍ෂයේ හා පොදු ජන පෙරමුණේ ඇතැම් දේ ගැන එකඟ වන්නේ නැහැ. ඒ බව මා ප්‍රසිද්ධියේ කියනවා. එයින්  මා ආණ්ඩුවේ හිතවතකු සිරිසේනවාදියකු යැයි කියන්නේ ද්වෛතවල හිර වූ පඬියන් පමණයි. මහින්ද රාජපක්‍ෂ කොටි ත්‍රස්තවාදය පරාජය කළා. එහෙත් ඒ පරාජය කිරීමෙන් පසු ඔහු වෙනත් මගක ගියා. නන්දිකඩාල් ජයග්‍රහණයෙන් පසු මහින්ද වෙනත් මගක ගියේ ඇයි. ඔහු වටා ඊනියා ස්මාට් ජාතිකවාදීන් එකතු වූයේ කෙසේ ද? නන්දිකඩාල් අද අපට පරාජයක් වී තියෙනවා. නන්දිකඩාල් ජයග්‍රහණයෙන් පසු නැවතත් දෙමළ ජාතිවාදය හිස ඔසවන්න ඉඩක් තියෙන්න බැහැ. එහෙත් එය එසේ වූවා. මෙය පැහැදිලි කර ගත යුතුයි. මා අද හිතන්නේ අප නන්දිකඩාල් වෙනුවෙන් රට උගස් තියා ඇත කියා. ඒ අරුතින් නන්දිකඩාල් පරාජයක්. සාමාන්‍ය සිංහලයන් හිතන්නේ නන්දිකඩාල් ජයග්‍රහණයක් කියා. මාත් එකල හිතුවේ එසේයි.  එහෙත් මා දැන් එසේ හිතන්නේ නැහැ. අප කොටි පරාජය කළා. එහෙත් දෙමළ ජාතිවාදය පරාජය කළේ නැහැ. නන්දිකඩාල් ජයග්‍රහණය කර ඇත්තේ අප නොව ඉන්දියාවයි. ඉන්දියාවට අවශ්‍ය වී තිබුණේ ප්‍රභාකරන් පරාජය කර දෙමළ ජාතිවාදයට අත දීමයි.

නන්දිකඩාල් ජයග්‍රහණය රැක ගන්නවා ද?

නන්දිකඩාල් ජයග්‍රහණය රැක ගන්නවා ද?

නන්දිකඩාල් ජයග්‍රහණය ගැන ශ්‍රව්‍ය දෘෂ්ටි පටයක් ඇති බැවින් වැඩිමනත් ලියන්න අවශ්‍ය නැහැ. ඒ පටයට විනාඩි පහළොවක් පමණ කාලයක් ගත වන්නෙ. නන්දිකඩාල් ජයග්‍රහණයෙන් අප අත්පත් කරගත් දේ බොහොමයි. ඒත් ඒ ජයග්‍රහණය සඳහා අවුරුදු විසිපහක් පමණ මතවාදී තලයේ කළ සටන බොහෝ දෙනා දන්නේ නැහැ. දන්න අයත් කියන්නේ නැහැ. ඒ සටන කළ අයට තැනක් නැහැ. ඔවුන් කොන් කෙරෙනවා. ජාතික ව්‍යාපාරය ගැන එතරම් හොඳක් කියන්න බැහැ. එහි අකෘතඥයන් වැහි වැහැලා.